護家盟要改名為唬爛盟了嗎?上帝不是說不可以胡扯說謊嗎?水準真的跟自由、三立、大紀元有拚! 各種謊言攻擊或仇恨動員的負面選舉手法用得真熟練!

讓同性也可以結婚,就會讓婚姻的本質變調嗎?或者說,「改變婚姻的本質」總是值得我們反對嗎?綜觀歷史,我們可以發現,婚姻總是不斷隨著社會變遷,去改變自身內涵,並且必須適應這個社會。例如:妻子是否應當外出工作、養育子女之權利與義務或者女性子嗣財產繼承權等。

這些改變,使得相關的某些權利在過去幾十年變得更穩固,像是女兒可以分配到父母的遺產,女性也被鼓勵出外工作甚至共同負擔家庭開銷等等。凡是對公平正義有合理認識的人,都可以理解這些變動是好事情,但這對某些長輩來說,依然難以想像。例如,我們祖母一輩,恐怕很難想像她們嫁出去後,還可以從娘家分配遺產,因為我們的曾祖父母很可能只想把遺產留給兒子。

現在的職業婦女比30年前多很多,因應這個需求,政府也不斷修法保障婦女工作環境、待遇與福利。這不僅衝擊了婚姻對婦女的想像,也讓丈夫更難對妻子進行經濟控制:當婦女外出工作並獲得獨立的收入,從結果來說,她們對丈夫收入的依賴就變小了。
這些變化在在顯示,婚姻的意義與內涵,正隨著社會的進展而變遷。在傳統婚姻下,女性可能被當成傳宗接代的工具,或者是夫家的傭人。護家盟對於上述社會變遷似乎沒有什麼意見,或許是因為他們認為這些變化符合他們認定的重要價值,例如:「真愛」、「守貞」、「兒童權益」。然而,為何同性婚姻卻被護家盟嚴厲的抗拒或譴責?

如果我們應該改變父親威權支配婦女的婚姻制度,那麼,我們真的能拒絕改變由異性戀所獨佔的婚姻制度嗎?這些改變都是為了讓弱勢取得相對平等的權利,為何護家盟不需要說明他們對於兩者的立場差異?即使不談論前述那些比較正面的婚姻變革,近年離婚率的攀升也是大家關注的社會現象。然而對於護家盟來說,那些「讓我們得以離婚」的法條,似乎又不算是在「消滅傳統婚姻與家庭」了。

如果你擁護傳統婚姻價值,那你在現代社會要勞心的東西實在太多了。在這種情況下,護家盟獨獨針對同性婚姻有強烈的反應,令人匪夷所思。

如同之前所說的,台灣人的井蛙心態,才是讓台灣停滯不前的最大因素
"台灣現在彷彿陷於盲目仇恨,很希望大家多去大陸看看,且不只是觀光,而是真的生活一段時間,也許就會發現大陸真的沒有想像的那樣,許多情況只是媒體和政府的渲染。
同樣的道理,也可以用在那些反同者的身上。大家到北歐去看看,且不只是觀光,而是去了解,也許就會發現同性戀真的沒有想像的那樣,許多狀況只是政客的渲染。
就像是性交易,某台北前市長把公娼廢掉,性交易就沒有了嗎?
把這件事搞成政治問題,就像把核能發電的問題泛政治化一樣幼稚可笑!

https://www.facebook.com/notes/josephine-hsu/%E5%8F%8D%E9%A7%81%E8%AD%B7%E5%AE%B6%E7%9B%9F%E5%90%8C%E6%80%A7%E4%BC%B4%E4%BE%B6%E4%BB%A5%E7%8F%BE%E8%A1%8C%E6%B3%95%E5%BE%8B%E5%8F%AF%E7%99%BB%E8%A8%98%E7%82%BA%E5%AE%B6%E5%B1%AC%E7%9A%84%E8%AC%8A%E8%A8%80/10152916145532384/

婚姻平權(含同性婚姻)草案修改民法中,現有關於婚姻與家的描述,從男、女兩性修改成兩人,例如將夫妻改成配偶,將父母改成雙親,使得法律除了可以承認和保障男性與女性之間的婚姻關係,也擴及同性戀、跨性別、變性等性別之間的婚姻關係,並將訂定婚約的年齡限制,從男女有分,改成17歲,結婚的年齡的限制,也從男女有分,改成18歲,除此之外,婚姻雙方在民法的其他權利與義務,在此法案中,並沒有做任何的變更 婚姻平權(含同性結婚)草案:憲法第七條規定人民無分男女、宗教、種族、階級、黨派在法律上一律平等,然而民法第九七二條卻規定婚姻應由男女當事人自行訂定。

所以伴侶盟主張修改民法第972條,讓有情人終成眷屬。
以小幅度的修改民法,讓不分性別性傾向的朋友都能平等成家結婚,何來「隨便修改與家庭婚姻制度、兒童少年身心保護的相關法律」?

http://queer.watch/2016/01/14/8036

深有同感!!! 台灣人的井蛙心態,才是讓台灣停滯不前的最大因素
"台灣現在彷彿陷於盲目仇恨,很希望大家多去大陸看看,且不只是觀光,而是真的生活一段時間,也許就會發現大陸真的沒有想像的那樣,許多情況只是媒體和政府的渲染。
離開台灣雖久,卻反而更愛台灣、希望台灣好,謝寧向來認為,不應拿別人的不好來一直說嘴,而是該看看對方哪裡做得好,讓自己比對方更好。"

同樣的道理,也可以用在那些反同者的身上。大家到北歐去看看,且不只是觀光,而是去了解,也許就會發現同性戀真的沒有想像的那樣,許多狀況只是政客的渲染。
就像是性交易,某台北前市長把公娼廢掉,性交易就沒有了嗎?
把這件事搞成政治問題,就像把核能發電的問題泛政治化一樣幼稚可笑!

http://udn.com/news/story/10599/2118856

 

台灣很好玩也很莫名其妙,為什麼「大學」也來表態了?它的表態代表的是法人又不是自然人,有幾分意義?它表態成大必須是der、輔大是die還是台大是das還好玩些,學校自己分性別都不見得買帳了,管到自然人來幹嘛?是董事會還是教會的表態就用董事會或教會的名義,用「大學」名義誰甩呢?

盟盟謊言大集錦以及破解
http://3media.tw/index.php/2015/11/05/line/

川普受到很多藍領階級的選民愛戴。他們把自己失業的原因,歸咎於外來移民;甚至有一些未來川普內閣也在近日發表了言論,他們認為有太多的矽谷 CEO 是亞洲人,這變成他們未來施政的一項重要考量。
聽起來不可思議,但就是這些害怕手中的機會被搶走的恐懼,造成了既得利益者的排外。
其實仔細深究,這些恐懼,終究還是來自於無知。那些還處在昔日優越光環的白人男性,不懂得競爭所帶來的好處,也不熟悉現在這個國家早已不再是白人的天下,而是所有有色人種和女性崛起的時代;所以他們只能夠用排擠或者霸凌的方式,毫無理由地去鞏固自己的地位,而不是去好好充實自己,迎接外來的挑戰。

其實很多台灣人也有一樣的心態,很多人會因為電視影集的影響而懼怕或者歧視黑人;或者,我們對很多從東南亞來台灣工作或者生活的外來移民也會用不同的眼光對待、因為恐中而鎖國、盲目仇恨大陸;更不用說同性戀,老一輩的人甚至害怕同性戀的合法會影響到自己子女的性向和價值觀。

這一切的歧視,絕對都來自於未知。

最近在台灣吵得沸沸揚揚的同性婚姻立法,其實我並不責怪反對方,因為他們的反對,無疑就是一種未知的展現。

如果每一個人都能夠靜下心來,去了解自己反對方的立場,去認識不同種族或者性向的生活,去耐心地介紹自己的文化給反對的人聽,我想,很多無謂的悲傷和爭執都可以化解。

https://womany.net/read/article/12257?utm_source=wedm&utm_medium=email&utm_term=allmembers&utm_content=actionbutton-email-Anu&utm_campaign=womany_allmembers_articles-email-actionbutton-Anu_20161122

 

前幾天才跟學妹說,一定會有人說"瑞典是瑞典,台灣是台灣",果然就給說中了! 

昨天那位易先生是怎麼被玩壞的呢?
首先他拿了一篇護家盟的文章(當然,大家都知道他們文章可信度跟大紀元有得拚),內容一樣是恐嚇大眾說同性婚造成社會風氣敗壞、道德淪喪巴拉巴拉的。我看了看,回覆說同性婚姻在瑞典行之有年,並沒有任何如護家盟所說的問題

於是他說了讓人不e外的"瑞典是瑞典,台灣是台灣"

我問瑞典跟台灣有甚麼不一樣? 台灣人水準比較低?

他就又拿了一篇護家盟的文章,就是在講瑞典同性婚造成社會風氣敗壞、道德淪喪、性別錯亂..。

我回覆他:"不好意思,我人就常在瑞典,我的家人朋友許多都是瑞典人。當我不了解? 整篇都是胡扯! 這些胡扯,我真想翻譯給他們看,讓護家盟丟臉丟到國外"

這時候,易先生就開始壞掉崩潰了,馬上說"我保證他們日後見到苦果"

我是說易先生,你慢慢等吧!! 等到你死怕還看不到呢!
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瑞典2009年5月實施同性婚姻法,他說一定會社會大亂。但是瑞典早就於1944年使同性性行為合法化,同性情侶自1995年起可合法登記為伴侶關係,社會大亂了嗎? 事實是:不但罹患性病的國民極少,未成年少女懷孕生產的情況也近乎零。

北歐國家在處理性別平等議題上的亮眼表現,之所以有足夠能力負擔龐大的兩性育嬰政策費用,是因為他們知道如何善用全體國內的人才—不分男或女性的優秀人才。

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這篇文把反同儒家的臉打的啪啪響:

顾如:墨子性染论与儒家同志观
http://www.aisixiang.com/data/90032.html

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http://society.nhu.edu.tw/e-j/89/A22.htm

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Agony of Sorrow

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